August 7th, 2020

dr_house

Единственный на планете русский оппозиционер

Борис Стомахин

Политическая революция совершается ради свободы. А главным врагом свободы является именно государство. И революция для того и происходит, чтобы уменьшить власть государства над своими гражданами и их зависимость от него. В такой схеме граждане – первичны, именно они составляют фундамент, первооснову всей системы. Они коллективно учреждают себе государство, нанимают его на службу, как нанимают обычно в любую фирму бухгалтеров, охранников, завхоза, уборщицу и прочий персонал. В дальнейшем они же следят за корректной работой этого наемного персонала государства и производят посредством демократических выборов его регулярную ротацию. При этом общим вектором такой системы всегда остается недоверие государству и стремление, насколько это возможно, еще сократить его полномочия, власть и возможности контролировать жизнь граждан.

Населению же России присуще совершенно иное стремление. Русские требуют, чтобы государство их больше, лучше и сытнее кормило. И по возможности не заставляло работать. Тот факт, что расширение кормежки за госсчет означает и автоматическое увеличение зависимости граждан от государственной бюрократии – русские в массе своей просто не способны осознать; а если им кто и сподобится растолковать эту нехитрую истину – их это совершенно не смутит. Логика очень простая: никакие права и свободы нам не нужны, ибо без кормежки они ничего не стоят; халявная кормежка и «забота» государства – вот что они в массе своей считают единственной настоящей «свободой».

Мысль о том, чтобы послать на фиг государство с его пособиями и пенсиями и начать зарабатывать и жить самостоятельно – абсолютному большинству русских не приходит даже в голову. Как и о том, кстати, чтобы сопротивляться государству в смысле сдирания им налогов с каждого жителя и под любым предлогом. Не отдавай жители изрядную часть своих зарплат государству в виде принудительных налогов – не жаловались бы они сейчас так горько на нищету и прозябание…

А те немногие, кому эти мысли приходят и кто, тем паче, пытается их реализовать – становятся злейшими врагами не только государства, но и объектом травли для люмпенского большинства. Ибо, как давно замечено, «справедливость» эта биомасса понимает не как свободу, не как наличие прав и уважение своего человеческого достоинства – а как равенство в бесправии и нищете: типа, чтобы никто не смел жить лучше, чем я! И если кто-то посмеет и чего-то на этом пути добьется – то соседи не равняться на него будут, не подражать, не рваться тоже к вершинам заработанного своим горбом благосостояния – а подпалят ночью богатого соседа, красного петуха ему со злорадным удовольствием подпустят, – чтобы, мол, не выйобывался!..

Такое отношение к своему и чужому, будь то имущество или достоинство, – это, собственно, и есть основа «отдельной русской цивилизации», о которой говорят веками ее фанаты, от Кремля до черносотенных листков на «оппозиционных митингах». И по поводу ОТДЕЛЬНОСТИ этой «цивилизации» от мировой, ее полной несовместимости с мейнстримом развития человечества – они, надо сказать, совершенно правы. Нормальные люди работают на себя и дорожат своей независимостью от государства, неподконтрольностью, самостоятельностью, – короче, всем тем, что называется СВОБОДА. Русские (совки, вата, или как их там еще назвать) – наоборот, стремятся к тому, чтобы жить за счет государства, а повышение до максимума их уровня зависимости от государства их вообще не волнует.

Еще и еще раз: революция должна быть только политической, решать вопрос только о власти, о государстве и о степени его вмешательства в частную жизнь граждан. Революцией, собственно, политические события на пространствах ex-USSR делают именно лозунги сокращения такого вмешательства, урезания полномочий государства и количества госбюрократии.

Если же на площадях звучат требования, чтобы государство больше давало, сытнее кормило, увеличивало пенсии и пособия, заботилось и не давало пропасть – то это не революция, а бунт халявщиков, не более того. Бунт не за свободу, а наоборот – за усиление и укрепление рабства. Бунт людишек, которые сами по себе, без государства – никто, ничего не стоят и ни на что не годны. Потому что государственный содержанец и иждивенец, зависящий от подачек госбюрократии и не имеющий другого, независимого источника доходов – это просто-напросто государственный раб.

Ибо «кто девушку ужинает, тот ее и танцует». А раб, защищающий и отстаивающий свое рабство, свои цепи и хозяйскую плеть вместо того, чтобы стремиться к свободе – это самый омерзительный в мире типаж, не заслуживающий вообще звания человека…

Кросспостинг с ресурса, не находящегося под колпаком Лубянки: http://hozar.dreamwidth.org/
Возможность комментировать открыта только там: https://hozar.dreamwidth.org/675525.html.</font>